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上下了很大功夫。
除上述五部有代表性的著作外，还有叙述佛祖释迦牟尼传记的《释迦氏谱》和《佛化东渐图赞》、《圣迹现在图》、《京师西明寺录》等，可惜后面三部著作已佚失，只能从书名上推断其大概内容。
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王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130278298.html
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渭南高四台，和终南库藏圣迹，都是迦叶佛末法时经像所藏的处所，今现有十三圆觉菩萨在山谷内守护，每逢腊月，空中有天鼓响。两年前匪区中国佛教协会开成立大会，大家议论佛法的灭是佛弟子自己灭的，政府不管你灭不灭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779199.html
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内和後院圆亭内，分别立有高大的汉白玉四梭碑。碑为方座螭首，高达6米，四面俱宽1米。二通碑均系乾隆御碑，碑身四面分别用汉、蒙、藏、满四种文字镌刻。碑文采用诗体形式，抒发了乾隆皇帝朝五台山文殊圣迹的情怀和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
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七月二日到达扬州的海陵县。大师本来就想巡游天台山、五台山的圣迹，寻求教法。但是当时的唐帝因故不许，仅在场州与宗睿邂逅相遇，跟他学习汉梵二语，又跟全雅受灌顶，并得到金刚大教及曼荼罗，第二年想与大使一起...
[日]村上专精
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060981861.html
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桑耶寺，便念经加持，塔石不再崩爆，宝塔圆满修成。上师来到了桑耶清浦，并在一块岩石上踩入足印，堪为末世众生增上信心之圣迹。
上师父母为调伏摄授众生，曾方便善巧示现了许多不可思议的神变，如：八十...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
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工珠修好，一边又在暗地使力、较劲。
见原文：
1874年三月，……我到噶托寺为许多上师、活佛们灌顶、传法和满愿，并拜谒了许多圣迹。因先前就极想朝见和礼绕这里的佛像、灵塔等殊胜所依，故这次打算...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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东部一带），进入月氏国（今新疆伊犁以西巴基斯坦和阿富汗东部），来到北印度（今巴基斯坦一带），再向南往中天竺（即中印度），到达舍卫国。昙无竭在印度各地礼拜佛陀圣迹，寻访名师，学习梵文经典，取回梵文《观世音...
孟昭凯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
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」动普洽，同照十日。身当正觉，游济彼」岸。刊镂金芳，愿言不朽。其辞曰：」
如来圣迹，邈矣难寻。究竟归空，妙」理实深。出没自在，显灭双林。欲随」而去，摄以愚心。龛龛有佛，相望若」语。菩萨立侍，含声...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
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上元元年，相偕往中印度，瞻礼圣迹，历30余国；在那烂陀寺10年，学瑜珈、中观、因明和俱舍，求得梵文本三藏佛经近四百部，五十余万颂。垂拱元年，升舶东归，在室利佛逝停留二年多，从事译述。永昌元年二月回到广州...
李庆新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
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也受着大乘佛法的熏陶和滋润。行至阿耆尼国时，他满怀深情地记录了舍命为众人开泉导水的阿父泉的故事，并宿于泉侧。到了北印度境内，参访了多处佛陀圣迹，多与佛陀过去久远劫前的本生故事有关，并都建有窣睹坡，法师...
王惕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html